《人类简史》中提到这样一段话：时至今日，这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里，科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚，就连生物最基本的原始特征也完
全不看在眼里。诞生于2013年的CRISPR—CAS
基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、
简便易行，它也有望根除致病基因在世代间的传递。
2016年，我们四川大学华西医院的团队将CRISPR—Cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体，中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕，而早在其一年之前，来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在Protein
& Cell上。
有部分研究人员认为，如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因，可以有良好的治疗效益。但其他人认为，这样的工作已经跨越了道德界限。事实上，很多遗传学家也认识到，胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险
和负面的社会影响。
1、胚胎本身已经是一条新生命的开始，而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚
胎死亡，有亵渎生命的嫌疑。
2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的，这具有极大的潜在危险性，而
且可能造成的结果仍然未知。
3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响，进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至
允许克隆人的研究，将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。 中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是，针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线，而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会
影响等等。 人类简史读书笔记2
在看完了《人类简史》之后，这是我最关心的问题：
1
多少人对这个命题进行研究，但却几乎都是站在了某个预设立场，很少有将变量考虑齐全的。《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利却以其天纵奇才，综合了历
史、人文与生物领域来进行分析，这可以说是绝无仅有的。
书中先是举了常见的客观变量的影响，例如： 金钱在达到一定量之后的再增长并不能带来更多的幸福。
即使生病了，假如这个病不会恶化很迅速，并且带来持续不断的痛苦，其实
对幸福感的影响并不大。
但是拥有爱你的家人、朋友、伴侣，以及支持你的伙伴，却会让一个人感倒
幸福。
听着似乎很有道理，很符合我们的经验。
但是从另一个角度来讲，像上述的变量测量其实都是通过个人的主观问卷调
查来做的。也就是说，一个人觉得自己幸福，那就幸福了!
问题来了，一个人要怎么才能确定自己幸福呢这本就是一项主观的感受，那
么是否意味着其实最重要的变量是我们的主观欲望?
可以说主流的对幸福的定义就是满足某人的期望，这样子一个人要是期望值
很低，岂不是占很大便宜?
古代时候没有大众媒体告诉你应该有什么样的期待，没有营销和广告来推销“理想的生活方式”，不会将你和明星、豪门的状态作对比，在某个普通村落里的
没钱也不洗澡的农民是否就比现在都市里忙碌的人们幸福的多?
更颠覆的一点是，现代生物学告诉我们，其实所谓的快感、情绪都只不过是血清素、多巴胺、催产素的作用罢了!改变体内浓度就可以轻易改变一个人的情绪
(例如抗抑郁药的原理)。
而有的人天生体内就比他人拥有更高的激素水平，更乐观不容易失落，也更
容易被满足，是否说这样的人就更幸福?这岂不是另一种的不公平? 甚至更进一步，像反乌托邦小说《美丽新世界》里的那样，用现代医学改变一个人的体内成分，人为的制造快乐和满足的公民，和永远不会抱怨的产业工人，
是否就是我们整体追求的极值了?
看看哲学怎么说的。
佛教说：苦真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求。他劝我们
2
放下，放下执念，放下贪嗔痴慢疑。但放下了还是人吗?既然已经身为人，真有可
能放得下吗?基因和生理结构在那摆着呢，花和尚也是人啊。
边瑟则认为“快乐大于痛苦的时刻就是幸福”，这其实还是在主观追求的框架中打转，没有跳出这个盒子——当人能够通过改变激素水平来控制心情了之后，恐怕遇到任何在理智上看来应当痛苦的事情都还是会开心到没心没肺——虽然感觉好像有点奇怪，不过习惯了就好——这在临床心理学中却又是一种心理疾病的
诊断依据了。
作为个人或者整体，每个人都在孜孜不倦的追求着自己的幸福，我是个实际的人，懒得扯什么“人生的意义”、“幸福的真谛”一类边际宽泛的大命题，但让
我们扪心自问一下：
假如能够长生不老，但却要眼睁睁看着亲人、伴侣、孩子一个个死去，并且也不能发生车祸等意外，否则还是会死。等于和全世界所有的人类都不同了，还需要面对他人的嫉妒、或者好奇。你会怎么选择?即使选择如此长生了，你是否更
怕死了?
有一种药，能够达到让人极度快乐的效果，但却不像药物那样有副作用，稳定、长效、便宜，你愿意使用吗?你愿意让你的家人使用吗?尝试过后真有效果你
觉得你能够从心理上摆脱得了对它的依赖吗?
你愿意将自己通过生化等方式改造成一个不同的人吗?拥有更强的体魄、非凡的记忆力等等，代价就是从外观或者价值观等都不再是人类的样子。成为一个新
新人类，或者异类。
说白了，人类是一个偶然，就像恐龙灭绝那样;也是一个奇迹，当然这是对我
们自己来讲。
然而到现在我们已经取得了非凡的成就，利用智慧和科技暂时为自己创造出了和平、宜居的环境，虽然代价是生态的破坏和其他物种的遭殃。但这就是生命
的特点，为了自己的生存和繁衍，以及欲望的满足，可以不惜一切。 生理上来讲人类是懦弱的，所以才会依赖工具，依赖集体，但现在竟然解决
了活下去的问题，甚至开始考虑幸福了，这绝壁才是最大的奇迹。
让我告诉你，什么是幸福。
正如尼采所言，只要有了活下去的理由，几乎什么都能够忍受。
3
没有的人，自己找一个吧!
对了，《人类简史》这是一本神书，观点透彻犀利，深刻洞察人类这种生物的过往。推荐所有人去读，但是真的没必要看历史学教授写的的序，明显自己说自
己的。
人类简史读书笔记3
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度，而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。 进化是人类前进的永恒旋律。人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化。进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善，也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善，认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和
认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。宗教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性，罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，宗教一举成为世界上大教派。而近代科技革命的发展更是充满了偶然性，很多科技发明都是偶
然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始
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终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓
不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
人类简史读书笔记4
这本书叫做人类简史，实际上并没有罗列很多的历史事件，和一般的历史书却完全不同，叫做“历史哲学”应该更加恰当。因为没有罗列很多的历史事件，
读这本书之前最好对世界历史有一定的了解，比如读一遍那本由Leften
Stavrianos
所写的《全球通史》。书中不仅仅是对人类历史事件的描述，同时融入了非常多的作者自己的观点，按作者自己的观点来说，他是在“军事侦察卫星”的高度
来理清人类发展的脉络。
他对很多历史事件的分析有很独特的见解和不同于他人的视角，这点还是很让人另眼相看的。好吧，那我们也来用军事侦察卫星的高度来看一下这本书。
整本书作者提出了一个新的观念：人和动物的区别是什么?
人不仅仅生活在一个客观的世界里，而且还生活在人类自己虚构的世界里。人类社会可以给地球带来这么大的变化，称霸地上，因为不同于动物的是人类社
会可以进行大规模的合作(large
scale cooperation)，而动物们不可以。
对于“虚构”(fiction)这个概念，是作者非常强调的，也贯穿了整本书。作者认为，整个人类历史中很多的概念完全是人自己想象出来(而不存在的)，例如
等级观念，男尊女卑，金钱，政府，信用体系，还有什么?
宗教。他认为宗教信仰的东西完全是人类自己在生存过程中自己想象出来的。人类之间可以进行大规模的合作，因为大家可以信仰同样的“神”，所以有同样的
道德标准，有同样的信任。一句话，神是不存在的，只是凭空想象的。 到书的末了，作者几乎是在一种狂喜的状态下看待今天的人类，发出这样的
感叹：人类可以太发达了，人未来自己就可以有永生了! 人要变成神了!
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(这就是从书名中，从动物到上帝的意思)。
人类简史读书笔记5
《人类简史》;这本书开场就给我一个震撼，那就是其实人类发展史上分别存在着：东非直立智人、欧洲尼安德特人，亚洲鲁道夫人、印尼索罗人这几大类人
群
(年代从220万到100万年前)，其中从智力和体力最强大的是尼安德特人，但在百万年的进化过程中，直立智人用了十万年灭绝了其他几类人种，最终统治了全球，所以我们今天的人类主要是智人的后来(在DNA中以智人为主，杂交着少量其他人种)!那么为什么是智人获得最后胜利呢?因为智人提前完成了认知革命，迅速从一个普通物种完成了智慧物种的飞跃(人类发展至今其实经历了三个阶段：
认知革命-10万年前开始、农业革命--1.2万年前开始、科学革命 --52019年前开始);那么什么是认知革命呢?认知革命就是把抽象概念变成可理解的内容，比如当一个智人捕猎者看到“河边有个狮子”他能把这个图面转为一种抽象概念去传递给其他族人，族人们能理解他想表述“河边有一个狮子”概念后一起与他合作捕猎，这个过程就是认知;其实认知最核心的特征就是--语言沟通;人类之所以能够超越其他生物成为地球统治者，原因就在于人类学会用语言沟通来完成陌生人之间的分工合作，然后通过分工合作来赢得生存;最有趣的是，人类在完成语言沟通中使用最多是进行“八卦”，这种八卦能力传递了大量智人社会关系的信息，从而把个体的人凝聚成为一个团体(比如说同学会)，而团体如果加上某种共同约束力就成为组织了(同学一起开公司，有了投资人和股东)，那么这种共同约束力最具代表性的就是“虚构故事”或者叫“集体想象”--这在现代企业组织里就叫做(品牌故事或者愿景规划);智人社会能进化到部落就是通过八卦，而部落进化到原始王国就是靠神话故事、英雄传记等“虚构故事”;让我惊奇的是，原来所有现代组织的构建基础就是靠沟通和把沟通升级而来，但在书中还带出一个所有组织的规模限制--150人，这不由得想到罗辑思维也讲到现代互联网公司最大规模不能超过150人，因为超过这个数字就代表靠人际关系的管理会
僵化，人的主观能动性会被机械化的流程所约束;
当人类完成认知革命后继续生活了近两百万年，但在1.2万年突然发生了全然改革，就是从采集和狩猎食物改成操纵动植物的生命--驯化，这就是农业革命
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中最显著的两大特征--种植(对植物)，畜牧(对动物);但书中谈到最颠覆的观点就是，人类以为驯化动植物让自己获得稳定的食物来源，比如小麦、养羊等，但真实可能是处于演化弱势群体的小麦、羊反过来通过驯化了人类而获得生存并逐步灭绝其他物种;人类引以为豪的农业革命是一种进步，有可能是一个自然的陷阱，甚至是基因的一个阴谋;仔细思考一下，狩猎时代的人类更强壮、更敏捷、生存能力更强大、活动范围更广大，好像今天的猎豹;但农耕时代的人类更辛苦、更笨拙、生存能力脆弱、活动范围更狭小，好像今天的蚂蚁;因为人类被农作物、蓄养的动物束缚在某种状态中，某片区域中!在农耕社会的很长一段时期，人类的总量和寿命并不比狩猎社会的人数多，寿命长;也许，农业革命恰恰使人类弱化、退化(当
然从生物学角度)!
人类进入农业社会最大的成就是什么?书中解释到是建立有秩序的组织，最标志性成果就是--建立帝国;一个帝国建立在什么基础上呢?首先是需要强大的武力，那么对于人类而言，男人因为强壮的肌肉而获得武力优势，女人因为缺乏肌肉而处于弱势，由此带来了人类社会的主导权从女权至上(靠生育能力获得的优
势)
转为男权至上(靠武力获得优势)，社会形态从母系社会转到父系社会!建立帝国的第二条件是需要流氓理论或者叫攻击理论，谁的攻击性越强谁就可能获得优势，而攻击性强恰恰是男性DNA里的基因，建立帝国需要的是一群人而不是一个人，因此在需要攻击力强的基因要求之外还需要一种基因能力--合作精神，而男人比女人更善于合作;随着人类帝国的扩张，人类正进入一个叫“文化多元、文明单一”的时代，文化多元是从地缘角度来看，非洲文化、亚洲文化、欧洲文化、美洲文化、大洋洲文化下还有无数细分的文化;但从地球角度来看，整个人类只有一种文明--人类文明;因为在帝国扩张过程中-尤其是1492年的地理大发现之后，原来因为地理分割开的南美洲安第斯文明、非洲的廷克巴图文明、欧洲的丹吉尔文明、大洋洲岛屿文明全部为打破、侵略、融合了，从此全球进入天下一家的文明时代，如果再谈文明差异的话，只有地球文明和外星文明的差别;文化多元+文明单一最大的收益是让人类完成了时间和空间上融合统一，那么是什么因素推动了人类融合呢?那就是三种全球秩序，第一种叫经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，第三种是心灵上的宗教秩序;其中经济上的货币秩序是最完整、最
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有效的，也就是我们常说的“金钱的力量”!那为什么金钱拥有如此大的魔力呢?原因就在于“金钱正是有史以来最普遍也是最有效的互信系统!”金钱制度带来两大原则：1、万物皆可换--把土地转为他人对你的忠诚，把正义转为健康，把暴力转为知识;2、万众相信--有了金钱，可以使任意两个人合作各种计划;读到此时候，我联想起另一个观点就是“协助交换是人类大脑进化中最精彩的一次飞跃”，一个两岁的婴儿和同类的黑猩猩之间最大区别就是人类通过交换获得收益，而黑猩猩永远只在索取，正因为人类大脑天然拥有了利益交换的意识，所以金钱这个工具
在人类发展史被必然被演化出来了! 人类简史读书笔记5篇范文
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